Esta es una época gloriosa en cuanto a libertad de expresión y expansión de la conciencia.
Ya, cada vez mas, son las personas que saben que el único camino a
seguir es del olvido de lo aprendido por la sociedad, la religión, la
cultura, la ciencia y las tradiciones, ya que estas, están compuestas de
forma que se sostenga y prolongue el sistema impuesto por unos pocos.
Tal olvido, permite reencontrarse consigo mismo, con el amor que uno
mismo es, con ese espacio que nos libera de todo condicionamiento, de
toda norma que esclaviza nuestra mente y nuestra emoción, adviniendo,
nuevamente, la conciencia líquida, que no pelea con la vida, sino que se
moldea a ella, igual como el agua del río no lucha con las rocas que se
encuentra, sino que, mas bien, la cubre, rodea, baña y abraza sin
perder su propio camino.
Aires de libertad se respiran y tales aires nos llevará muy lejos en amor, comprensión, gloria y dicha.
¿Es posible acallar la pesada voz que habla sin parar desde nuestra
cabeza? ¿Quién es esa voz? ¿Es posible ir más allá del pensamiento?
Estas preguntas acecharon a Eckhart Tolle
durante un tiempo. El ruido de su mente fue en aumento hasta que en
medio de la angustia y la ansiedad su mente colapsó. La voz mental se
calló y sus pensamientos dejaron de hacerle sufrir. Los espacios de
silencio entre pensamientos aumentaron y la paz y la quietud se
instalaron en su vida.
De repente, como un fogonazo, alcanzó el estado que los monjes zen
persiguen durante décadas en los monasterios y muy pocos alcanzan. A
raíz de esta experiencia abandonó su puesto de investigador en la Universidad de Cambridge y se dedicó a dar seminarios por el mundo, hablando de la importancia de hacernos dueños de nuestros pensamientos, que nos han poseído, y de vivir el momento presente, porque es lo único que existe. En persona transmite autenticidad y sus charlas son un viaje hasta el momento presente, ese lugar que se aloja entre dos pensamientos.
Sus libros, El poder del Ahora y Un mundo nuevo, ahora, resumen las enseñanzas de este maestro espiritual contemporáneo.
Nos encontramos con Tolle en Barcelona y esta fue la conversación que mantuvimos.
Has hecho una descripción muy acertada del ego. ¿Cómo alcanzaste tal claridad?
Todo empezó una noche cuando experimenté una especie de transformación de la conciencia. Al día siguiente
me encontré de repente en un estado de paz interior que después ya
nunca me ha dejado. Desde entonces siempre he tenido en el fondo un
estado de paz. Antes había vivido en estados de depresión y de ansiedad,
y cuando me pasó aquella transformación, no lo entendía, no tenía ni
idea de lo que me había pasado, solo sabía que yo estaba en estado de
paz. Tardé algunos años en comprender gradualmente lo que me había
sucedido. Empecé a leer libros espirituales, textos antiguos y algunos
textos nuevos, estaba buscando comparar lo que me había pasado a mí con lo que
decían estos libros. Una cosa extraña me pasaba cada vez que abría un
libro espiritual hindú o cristiano, inmediatamente entendía la esencia.
Los textos y conversaciones con los maestros espirituales, monjes
budistas, yoguis… me explicaron lo que me había pasado.
Dos años después
de la transformación estaba en un monasterio hablando con un monje
budista zen y me dijo que lo esencial del zen consiste en ir más allá
del pensamiento. Entonces me di cuenta de que eso me había pasado a mi
porque después de aquella noche, mis procesos mentales se habían
reducido aproximadamente un 80% de lo que habían sido antes. Había
muchos espacios sin pensamientos en mi mente, no inconscientes sino muy
conscientes, pero sin proceso mental. El estado de paz ya había estado
allí siempre pero estaba cubierto con el ruido mental continuo y
gradualmente empecé a entender cual es la esencia de la transformación
espiritual. Todos los maestros hablan de la misma cosa; utilizan
palabras diferentes pero en el fondo todos apuntan hacía el mismo
estado. Después lo reconocí también en los evangelios de Jesús en
algunas cosas que él dijo. Yo sabía que detrás de aquellas palabras
había alguien que lo sabía también.
¿Cómo surgió el libro ‘El poder del ahora’?
Después de la transformación, gente que yo encontraba en
la calle o por casualidad empezaron a hacerme preguntas. Muchas veces yo
no sabía la respuesta hasta que la escuchaba saliendo de mi boca. Eso
fue el principio de esta enseñanza espiritual que se desarrolló de un
modo muy informal. Dos o tres años después alguien me llamó “maestro
espiritual”. Quedé muy sorprendido. A veces me apuntaba las cosas que yo
había, para acordarme porque yo hasta entonces no sabía que lo sabia, y
utilicé esas notas unos años más tarde cuando escribí el libro.
Tuviste una experiencia de despertar espiritual muy fuerte. ¿Crees que a todo el mundo le tiene que ocurrir así o se puede hacer de otra forma?
Un cambio tan radical pasa a muy pocas personas. Para
casi todos, es un cambio gradual o es un proceso que no se parece a lo
que me pasó a mí. No sé porqué me pasó a mí pero así es. Para casi todos
los que encuentro, se pasa por una transformación gradual.
Cuando te preguntas: “¿Por qué me ha pasado a mí?, tienes alguna intuición de la respuesta?
Yo sé que el sufrimiento ha sido una parte muy importante
de mi despertar. Sin el sufrimiento emocional y mental, esa
transformación no hubiera ocurrido. Eso fue fundamental. Pero nunca me
hago la pregunta de porqué me ha pasado a mí. Lo veo de otro modo, no es
que algo me haya pasado a mí sino que mi ‘yo’ se ha hecho casi
transparente, entonces algo que ha estado siempre más allá del ‘yo’, un
poder mucho más grande, empezó a surgir.
Ahora que vendes millones de
libros y das conferencias ante grandes audiencias supongo que mucha
gente te idealizará. ¿Cómo llevas eso?
Son proyecciones porque ellos piensan que yo soy
especial. Pero todo el poder de la enseñanza espiritual viene a través
de esta forma que soy por la simple razón de que yo sé que yo no soy
nadie especial. Mucha gente identifica el poder del espíritu que viene a
través de la forma con la forma, y es muy importante no aceptar esas
proyecciones. Yo soy muy consciente de esas proyecciones y no las
acepto, pienso que son ilusiones. En el momento que yo piense que yo soy
muy especial, me identificaría otra vez con un pensamiento
condicionado. Yo sé que les ha pasado a algunos maestros espirituales;
el peligro es mayor si vives en un ‘ashram’ rodeado de discípulos y
nunca tienes contacto con otras personas. Después de algunos años
empiezas a creer que eres lo que ellos creen que eres, lo he visto en
algunas personas, y vuelve el ego.
Hablas de ir más allá del
pensamiento. Para personas que estamos acostumbrados a estar casi
siempre identificados con el pensamiento, ¿cómo podemos imaginar ese
otro escenario que propones?
No hace falta imaginarlo; casi todos son capaces de
experimentar aunque sea por un momento muy pequeño lo que significa
estar sin pensamiento y al mismo tiempo ser plenamente consciente. La
mayoría de la gente no se da cuenta de que incluso en un día normal,
siempre hay intervalos muy pequeños entre dos pensamientos en algunos
momentos. Las personas que no tienen esos intervalos están muy enfermas
psicológicamente, pero si todavía en tu vida existe de vez en cuando la
alegría del ser o el amor, la comprensión o la belleza, si respondes
interiormente a algo que es bello, eso significa que hay esos intervalos
porque es allí dónde surgen. Los pensamientos no pueden reconocer lo
profundo que es algo bello. El amor o la compasión no vienen a través de
los pensamientos, vienen de una dimensión más profunda, y la gente que
no tiene acceso a esa dimensión nunca experimenta la belleza, amor,
compasión o una alegría más profunda del ser. En esta civilización loca
(risas), hay personas que en su vida ya no tienen esa experiencia del
amor, de la belleza, de una paz interior de vez en cuando, les falta
todo eso y en aquellas personas el ruido mental sigue, sin
interrupciones.
¿Cuál es el primer paso para acallar la mente?
Tomar conciencia de que esos espacios existen en un día
normal. Estás mirando a un árbol o al cielo, a las nubes, y es un
momento en el que no hay ningún pensamiento. Solamente la percepción y
la conciencia a través de la cual la percepción sucede. Un espacio. El
primer paso consiste en darse cuenta de que, sin hacer nada, algunos
espacios existen en mi vida. Después se pueden buscar esos espacios
activamente. Yo recomiendo hacer cosas que uno hace normalmente como
lavarse las manos, tomar un café, ir de aquí a allí, entrar en la
escalera, subirse al ascensor… tomando conciencia de acto y del momento,
sin hacer de ello un medio para un fin sino un fin en sí mismo. Lavarse
las manos sintiendo el agua, el jabón, secarse las manos… etc. Solamente la
percepción y la conciencia.
Otra cosa que también recomiendo es cuando
entras en tu coche, cierras la puerta y te quedas unos treinta segundos
sin hacer nada, sentir el cuerpo, la vida dentro del cuerpo. No es
mucho, 30 segundos, pero muchos de estos momentos en un día inician un
cambio. Esos pequeños momentos en los que no pensamos sino que estamos
conscientes sin pensar. Es más importante tener muchos momentos pequeños
durante el día que estar en una meditación de media hora cada día y
luego pasarse el día sin tener espacios. Entonces empieza un cambio,
surge la conciencia no condicionada, la conciencia pura. Lo demás, los
pensamientos, son una forma de conciencia condicionada por el pasado.
Casi toda la gente está atrapada en un sentido del ‘yo’ que depende de
los pensamientos condicionados y una imagen mental que tiene de “quién
soy”, o sea una identidad que depende de los pensamientos. Eso significa
moverse por la superficie de la vida sin nunca ir más profundamente.
Una vida de ese modo se hace muy insatisfactoria, siempre hay
sufrimiento. Si tu vida se desarrolla solamente en la superficie del
ser, que es cuando te identificas siempre con los pensamientos, entonces
le falta la profundidad y sufres.
Si no soy los pensamientos ¿Quién soy yo?
No eres los pensamientos, eres el espacio desde el cual
surgen los pensamientos. ¿Y qué es ese espacio? Es la conciencia misma.
La conciencia que no tiene forma. Todo lo demás en la vida tiene forma.
En esencia somos esa conciencia sin forma que está detrás de los
pensamientos. Pero para experimentarlo es necesaria una experiencia de
quietud interior. Si yo tengo solamente un momento en el día de quietud
alerta que me da un sabor de lo que es, ya entiendo lo que es la
conciencia no condicionada, más allá del pensamiento. Una persona que no
tiene ese momento, ni siquiera un momento, no puede entender nunca de
qué estamos hablando ahora. No lo entendería.
En el mundo espiritual, hay una
corriente que tiende a utilizar canalizaciones, maestros, guías, etc…
Sin embargo, tus enseñanzas son muy sencillas, muy prácticas. ¿Qué
diferencia hay entre estas dos vías de conocimiento?
Como lo veo yo, esta enseñanza va a la fuente. Hay otras
enseñanzas que van a un nivel intermedio que todavía tiene una forma.
Hay muchos niveles y cada enseñanza tiene su lugar y la gente será
atraída a la enseñanza que corresponde a su interior. Esta enseñanza no
tiene nada que ver con la forma, va a la misma fuente del ser, y por eso
es la más simple. Todas las intermedias son más complicadas y cuanto
más cerca de la superficie, más complicadas, cuánto más profundas, más
sencillas.
¿Has llegado a alguna conclusión de lo que hay después de la muerte?
De algún modo, casi puedo decir que he muerto ya porque
si no estás identificado con la forma, lo que queda es lo eterno que no
tiene forma. Entrar en eso conscientemente es encontrar la muerte antes
de que la muerte te encuentre a ti (risas) y si entras ya en la
dimensión que no tiene forma y has entrado en la muerte, te das cuenta
de que lo que llamamos muerte en realidad es la vida, es la vida sin
forma. La muerte es solamente la disolución de la forma y queda la vida,
o lo que Jesús llama “vida eterna”. Por eso la muerte, incluso la
muerte que sucede cerca de ti cuando se muere alguien, es siempre una
posibilidad de realización espiritual. Detrás de cada muerte se esconde
la gracia.
Entonces, ¿para qué estamos aquí?
Estamos aquí para que la conciencia pueda florecer a
través de esta forma y entrar en el mundo de las formas para
transformarlo. El propósito de la vida, en lo profundo, es ser como una
puerta para la dimensión sin forma, que entonces entra en el mundo de
las formas y convierte el mundo en algo que ya no es hostil.
En el libro “Un mundo nuevo
ahora”, estableces una relación entre lo que está sucediendo en el mundo
a nivel de catástrofes climáticas, etc., con el estado de conciencia de
los seres humanos. ¿Podrías desarrollar un poco esa idea?
Lo que uno experimenta como la vida exterior, las
situaciones que uno encuentra, las cosas que pasan, las relaciones que
tiene, es decir, el modo en que la persona experimenta la vida, es
siempre un reflejo de su conciencia, de su estado interior, del estado
de la mente. Si una persona, por ejemplo, siempre está rodeada de
personas violentas, en cada situación encuentra violencia, significa que
hay algo dentro que es una fuerza violenta, agresiva. Son inconscientes
de esta situación, y una persona completamente inconsciente experimenta
su propio estado como cosas que le pasan desde el mundo exterior. Si
una persona así se hace conciente, de repente sería capaz de ver que
dentro suyo existe violencia emocional o mental, entonces empieza la
transformación.
¿Cómo crees que estará la humanidad dentro de 50 años?
Yo lo veo de este modo: Las cosas están empeorando y
mejorando al mismo tiempo. Hay dos corrientes: la corriente inconsciente
que desde miles de años ha sido la corriente dominante y se sigue
haciendo cada vez más demente y creando cada vez más destrucción; al
mismo tiempo está emergiendo la corriente de la consciencia nueva, no
condicionada, espiritual. La pregunta es: ¿Hasta qué punto va a seguir
el movimiento de la corriente inconsciente? Sin duda va a tener un
efecto cada vez más destructivo en el planeta pero al mismo tiempo se
está desarrollando la consciencia nueva.
Nadie sabe, ni yo tampoco lo
sé, si la humanidad se está separando en dos especies diferentes. Es una
posibilidad, que una parte de la humanidad no entre en la nueva
conciencia y otra sí, entonces se hace una separación como dos especies
diferentes. Otra posibilidad es que al mismo tiempo que hay cada vez más
destrucción, la consciencia que está despertando llegue a un punto
crítico y cuando lo alcance, los inconscientes se vean arrastrados a la
conciencia también. Es muy posible que si encuentran destrucción y
sufrimiento que ellos han generado, sean arrastrados a la consciencia
nueva. Yo veo esas dos posibilidades pero como no soy clarividente, no
sé lo que va a pasar. Aunque no creo que la vieja consciencia
destructiva vaya a ser la dominante porque cada vez hay más gente que
está despertando.
¿Crees que existe un plan para la evolución de la consciencia o es algo que se va definiendo sobre la marcha?
Las dos cosas. Hay una meta hacia dónde va el universo.
Hay un impulso evolutivo y está yendo hacía un punto. En ese sentido
creo que hay un plan, pero todos los detalles se desarrollan
espontáneamente. Hay un plan muy grande que nunca nadie sería capaz de
entender a través del pensamiento. A veces yo siento lo que es pero
nunca podría expresarlo.
¿Cómo es un día ordinario en tu vida?
Muy simple. Yo pienso relativamente poco. En la vida
diaria, si estoy con una persona, la escucho hasta que las palabras
surjan, o si estoy en la calle comprando también tengo pocos
pensamientos y reacciones. Las situaciones son como son. La vida es muy
simple. Muy pocas veces pienso en el pasado y la atención está en la
simplicidad. El momento presente siempre es bastante simple porque es
solamente eso. La consciencia está en la simplicidad del momento
presente. Hay paz incluso si algo no va bien. No llevo encima una
identidad. Por ejemplo, en la enseñanza espiritual, la gente me llama
maestro espiritual y ellos piensan que es mi identidad pero yo lo veo
simplemente como una función.
Cuando estoy con un grupo de personas y
estoy hablando, entonces soy el maestro espiritual, pero en el momento
en que salgo de la sala dejo de ser el maestro espiritual inmediatamente
y solamente hay una consciencia abierta que no lleva una imagen de
quien soy. Porque cada imagen que llevas te va a conducir al
sufrimiento. Voy por la calle sin ser nadie en particular, simplemente
un espacio consciente. Das un paseo no como una persona sino como un
espacio consciente, o estás tomando un café no como una persona,
pensando en tu historia personal, simplemente como un espacio
consciente, sin llevar las constantes definiciones de quien soy o
hablándome de mi vida con esa voz interior que me cuenta
cosas de mi vida: “no estoy contento con mi vida” o cosas así que son
cuentos, pensamientos. (risas) Estas complicaciones, afortunadamente, no
las tengo. (risas).
Es curioso que tu nombre
Eckhart, sea el mismo que el de un mistico alemán de la Edad Media
llamado Meister Eckhart ¿Coincidencia?
El nombre que me pusieron al nacer no era Eckhart.
Durante un tiempo soñaba con unos libros. Sabía que yo había escrito
esos libros, pero cuando los miraba tenían escritos en la portada el
nombre de Eckhart pero a pesar de eso sabía que yo había escrito estos
libros. Unos días más tarde estaba andando por la calle, y un amigo me
saludó y me llamó Eckhart, entonces me dijo, no sé, es la palabra que me ha salido de la boca. Esto sucedió en la época de mi transformación espiritual,
y mi nombre antiguo ya no tenía vida. Fue la señal de que era el tiempo
de cambiar, la vida me dio esas dos señales para hacerlo.
Tomado de: http://www.revistanamaste.com/eckhart-tolle/
Después de haber estudiado y memorizado los 78 arcanos del Tarot de Marsella, firmé un contrato conmigo mismo:
«Una
vez por semana, en cualquier café popular, leeré el Tarot
gratuitamente. Esto lo haré hasta el fin de mi vida». Llevo 30 años
cumpliendo esta promesa. Convertí la lectura de las cartas en una forma
de psicoanálisis sintético al que llamé «Tarología». La finalidad
esencial de la Tarología no es adivinar el futuro sino, guiado por los
Arcanos, interrogar al consultante sobre su pasado para ayudarlo a
solucionar problemas presentes.
Llegan
al café donde leo personas de todas las edades, nacionalidades, niveles
económicos y niveles de conciencia. No falta quien me pide un consejo
(en el fondo un permiso para realizar lo que no se atreve) o una
predicción (en lo posible positiva). Me veo obligado entonces a
encuadrar su pregunta.
–¿Voy a encontrar un hombre? –No te puedo decir si vas a encontrar un hombre, pero te puedo decir por qué no lo encuentras.
–¿Debo abandonar a mi mujer y a mis hijos por una amante? –No
te puedo decir si debes o no debes hacer tal cosa, pero te puedo decir
cuáles son las razones que tienes para seguir viviendo con tu familia y
cuáles son las razones que tienes para irte con la otra. Tú, sopesando
las ventajas e inconvenientes de ambas actitudes, debes elegir la que
más te convenga.
AUDIO EN YOUTUBE: CONSEJOS DE PSICOMAGIA. ALEJANDRO JODOROWSKY. PSICOMAGIA
Toda predicción y todo consejo son intentos de tomas de poder, tendientes a convertir al consultante en súbdito del «mago».
El/la
consultante, al dejar de considerar su inconsciente como un enemigo y
perder el miedo a verse a sí mismo, puede descubrir los traumas que le
provocan sufrimiento. Cuando esto sucede, suele pedir que le den una
solución.
«Bueno, por fin ya sé que estoy enamorado de mi mamá, lo cual me impide formar una pareja estable, ¿ahora qué hago?»
«Me
atormentan deseos de hacer felaciones (sexo oral) a hombres de edad
porque, cuando era pequeña, mi abuelo me introdujo su miembro en la
boca.
¿Cómo librarme de esto?»
Constatando
que sublimar el impulso indeseable ya sea por una actividad artística o
por acciones de servicio social no eliminaba los deseos reprimidos,
inventé la Psicomagia.
El psicoanálisis es una técnica que cura a través de la palabra.
El
consultante, a quien se llama «paciente», reposa en una silla o un sofá
sin que en ningún momento el psicoanalista se permita tocarlo.
Para
liberar al paciente de sus dolorosos síntomas sólo se le pide que
rememore sus sueños, tome nota de sus lapsus y accidentes, desligue su
lengua de la voluntad y diga sin freno lo que le venga a la mente.
Después de largo tiempo de confusos monólogos, a veces logra revivir un
recuerdo que estaba hundido en las profundidades de su memoria. «Me
cambiaron la cuidadora», «Mi hermanito destruyó mis muñecas», «Me
obligaron a vivir con mis hediondos abuelos», «Sorprendí a mi padre
haciendo el amor con un hombre», etcétera.
El
psicoanalista –que avanza convirtiendo los mensajes que envía el
inconsciente en un discurso racional – cree que, una vez que el paciente
descubre la causa de sus síntomas, éstos cesan... ¡Pero no sucede así!
Cuando
emerge un impulso del inconsciente, sólo nos podemos liberar de él
realizándolo. Para lo cual la psicomagia propone actuar, no sólo hablar.
El consultante, siguiendo un camino inverso al del psicoanálisis, en
lugar de enseñar al inconsciente a hablar el lenguaje racional enseña a
la razón a manejar el lenguaje del inconsciente, compuesto no sólo de
palabras sino también de actos, imágenes, sonidos, olores, sabores o
sensaciones táctiles. El inconsciente acepta la realización simbólica,
metafórica. Para él una fotografía no representa sino que es la persona
retratada, considera a una parte como el todo (los brujos realizan sus
hechizos sobre cabellos, uñas o trozos de ropa de sus posibles
víctimas); proyecta las personas que pueblan su memoria sobre seres
reales o cosas.
Los
creadores del psicodrama se dieron cuenta de que una persona que acepta
interpretar el papel de un familiar provoca en el paciente reacciones
profundas, como si éste estuviera delante del personaje real.
Golpear en un cojín produce el alivio de la cólera contra un abusador...
Para
lograr un buen resultado, la persona que realiza el acto debe
liberarse, en cierta forma, de la moral impuesta por su familia, la
sociedad y la cultura.
Si
hace esto podrá, sin temor a un castigo, aceptar sus impulsos internos,
siempre amorales. Por ejemplo, si alguien que quiere eliminar a su
hermana menor (porque atrajo la atención de la madre) pega una
fotografía de la pequeña en un melón y revienta el fruto a martillazos,
su inconsciente da por realizado el crimen. El consultante se siente así
liberado.
Se
entiende en psicomagia que las personas que pueblan el mundo interior
–la memoria – no son las mismas que pueblan el mundo exterior.
La
magia tradicional y la brujería trabajan con el mundo exterior creyendo
poder adquirir poderes sobrenaturales por medio de rituales
supersticiosos, para influir sobre las cosas, acontecimientos y seres.
La psicomagia trabaja con la memoria: en el caso citado anteriormente no
se trata de eliminar a la hermana de carne y hueso, ya convertida en
adulta, sino de provocar un cambio en la memoria, tanto de la imagen del
ser odiado, cuando era niña, como la sensación de impotencia y rabia
acumulada del muchacho que la odia.
Para cambiar al mundo es necesario comenzar por cambiarse uno a sí mismo.
Las
imágenes que conservamos en la memoria van acompañadas de una
percepción de nosotros en el momento en que tuvimos esas experiencias.
Cuando recordamos a los padres tal como se comportaron en nuestra
infancia, lo hacemos desde un punto de vista infantil. Vivimos
acompañados o dominados por un grupo de egos de diferentes edades. Todos
ellos manifestaciones del pasado. La finalidad de la psicomagia,
convirtiendo al consultante en su propio curandero, es lograr que se
sitúe en su ego adulto, ego que no puede ocupar otro sitio que el
presente.
Comencé a proponer actos de psicomagia a mis consultantes de Tarot.
Fueron
creados «a la medida», correspondiendo al carácter e historia de la
persona. Algunas de estas experiencias las conté en mis libros
Psicomagia y La danza de la realidad.
Tuvieron una extensa repercusión. Las solicitudes de ayuda aumentaron de tal forma que fui incapaz de responder a todas.
Pero
a las personas que tuve tiempo de aconsejarles actos, les solicité que
después de realizarlos me enviaran una carta describiéndome los
resultados. Basándome en los actos que habían tenido un efecto sanador,
comencé entonces a crear consejos de psicomagia con posibilidad de ser
empleados por una gran cantidad de personas. Este libro de recetas es el
producto de tan larga experimentación.
Para
un buen resultado es necesario que la persona que quiera practicar la
psicomagia tenga hacia sí misma una actitud comprensiva.
Los
niños, en su afán de ser queridos por sus padres, temen ser juzgados
culpables de alguna falta. Para un pequeño, que depende vitalmente de
sus mayores, es terrorífico despertar su enojo y ser castigado. Por lo
cual aprende a negar aquello que Freud llamó «perversidad polimorfa»:
deseos sexuales infantiles hacia cualquier objeto, libremente, antes de
que haya actuado la represión. Esta amoralidad primera, innata, tiene
que ser aceptada cuando se trabaja para eliminar los efectos de un
trauma.
El
experimentador debe aceptar sus deseos, sean incestuosos, narcisistas,
bisexuales, sadomasoquistas, coprófagos o caníbales. Luego, realizarlos
de forma metafórica. Debajo de cada enfermedad está la prohibición de
hacer algo que deseamos o la orden de hacer algo que no deseamos.
Toda
curación exige la desobediencia a esta prohibición o a esta orden. Y
para desobedecer es necesario perder el miedo infantil a dejar de ser
amado; es decir, abandonado. Este miedo provoca una falta de conciencia:
el afectado no se da cuenta de lo que verdaderamente es, tratando de
ser lo que los otros esperan que él sea. Si persiste en esa actitud,
transforma su belleza íntima en enfermedad. La salud sólo se encuentra
en lo auténtico, no hay belleza sin autenticidad. Para llegar a lo que
somos, debemos eliminar lo que no somos. Ser lo que se es, es la
felicidad más grande.
Un acto psicomágico es más efectivo si el consultante cumple los siguientes requisitos:
1. Debe realizar metafóricamente las predicciones.
Acompañando
a sus órdenes o prohibiciones, los padres graban palabras en la memoria
de sus hijos que actúan más tarde como predicciones; el cerebro tiene
tendencia a realizarlas.
Por
ejemplo: «Si te acaricias el sexo, cuando seas mayor serás una
prostituta», «Si no practicas el mismo oficio que tu padre y tu abuelo,
morirás de hambre», «Si no eres obediente, cuando seas grande te meterán
en la cárcel»... Estas predicciones, al llegar a la edad adulta, se
convierten en una amenaza angustiosa.
La
mejor manera de liberarse de ellas, como el lector verá al leer las
recetas, es realizarlas en forma metafórica. Es decir, en lugar de
rehuir la amenaza, entregarse a ella.
2. Debe hacer algo que nunca ha hecho.
La
familia, en complicidad con la sociedad y la cultura, nos crea
innumerables hábitos: comemos un mismo tipo de alimentos, tenemos un
número limitado de preceptos, ideas, sentimientos, gestos y acciones.
Nos rodean las mismas cosas. Para sanar hay que cambiar de punto de vista acerca de uno mismo.
El
Yo que padece la enfermedad tiene menos edad que nosotros: es una
construcción mental presa en el pasado. Al liberarnos del círculo
vicioso de nuestros hábitos, descubrimos una personalidad más auténtica
y, por lo mismo, sana.
Carlos
Castañeda hizo que un gran director de empresas, discípulo suyo, se
vistiera pobremente y vendiera periódicos en las calles de su ciudad. El
ocultista G. I. Gurdjieff exigió a un alumno, fumador empedernido, que
dejara el tabaco. Hasta que así no lo hiciera, le prohibió venir a
verlo. El alumno luchó durante cuatro años contra su hábito, cuando
logró vencerlo, muy orgulloso de su hazaña, se presentó frente al
Maestro. «¡Ya dejé de fumar!», Gurdjieff le respondió: «¡Ahora fuma!».
La
antigua magia negra empleaba amuletos confeccionados con productos
repugnantes (materias fecales, miembros de cadáveres humanos, venenos de
animales), considerando todo ingrediente impuro - es decir, inusitado -
de una segura eficacia. Por esto, los consejos de psicomagia incluyen a
veces materias que son consideradas sucias o promiscuas por la mayoría.
3. Debe comprender que cuanto más difícil le sea realizar el acto, más beneficios obtendrá de él.
Para sanar o solucionar un problema se necesita una férrea voluntad.
No
poder hacer lo que deseamos ni poder no hacer lo que no deseamos, nos
provoca una falta de autoestima profunda, causa de depresiones y
enfermedades graves. El luchar incansablemente por lograr una meta que
parece imposible desarrolla nuestra energía vital. Esto lo comprendieron
muy bien los hechiceros medievales, creando recetarios que proponían
actos imposibles de realizar, como por ejemplo un método para hacerse
invisible.
«Ponga
a hervir un caldero de agua bendita con leña de vides blancas. Sumerja
dentro un gato negro vivo, dejándolo cocer hasta que los huesos se
aparten de la carne. Extraiga esos huesos con una estola de obispo y
colóquese delante de una lámina de plata bruñida. Métase hueso tras
hueso del gato escaldado en la boca, hasta que su imagen desaparezca del
espejo de plata.» O bien un filtro para seducir a un hombre: «En un
vaso modelado a mano con el barro que ha excavado el hocico de un
jabalí, mezcle sangre de perro con sangre de gato más su sangre
menstrual, agregue una perla molida y déle de beber a su amado diez
gotas de este brebaje disueltas en una copa de vino».
En
el primer consejo, podríamos pensar que quizás no se habla de
invisibilidad material, sino que quien debe hacerse transparente es el
yo individual del aspirante a brujo. Después de tanto empeño en realizar
algo tan cruel y difícil, se esfuma la personalidad individual y
aparece el ser esencial, que es por esencia impersonal. En el segundo
consejo cabe imaginar que si la bruja, por amor a un hombre, logra
encontrar barro removido por un jabalí, asesinar a un perro, a un gato, y
sacrificar dinero haciendo polvo una perla, despierta en ella tal
seguridad en sí misma que se hace capaz de seducir a un ciego sordomudo.
Ciertas
curaciones en lugares lejanos declarados milagrosos son en gran parte
debidas al largo y costoso viaje que debe hacer el enfermo para llegar a
ellos.
4. Debe siempre terminar el acto en una forma positiva.
Agregar mal al mal no cambia nada.
En
las prácticas del régimen kosher hebreo, cuando los instrumentos que
están en contacto con productos lácteos entran en contacto con la carne
de un animal, haciéndose impuros, se cava un hoyo en la tierra y se los
entierra cierto número de días; al cabo de ese tiempo son extraídos: la
tierra los ha purificado...
Inspirado
en esto, muchas veces he recomendado enterrar objetos, ropa,
fotografías, que han servido para liberar viejos sufrimientos, pero
siempre he pedido que en el sitio donde se han depositado las cosas
«impuras» se plante un arbolito o una mata floral.
Si
recomiendo a un consultante dejar salir su rabia tantos años acumulada
contra alguien despedazando su fotografía, o pateando una tumba, o por
medio de una confrontación escrita, etc., recomiendo que unte la
fotografía con mermelada de rosas, escriba en la tumba con miel la
palabra amor, le envíe a la persona a quien le pide la reparación un
ramo de flores, o una caja de bombones, o una botella de licor. El acto
psicomágico debe ser transformador: el sufrimiento dando origen a un
final amable.
El odio es un amor que no ha logrado ser correspondido.
Al
leer estos consejos el consultante puede pensar que es imposible
realizarlos porque habrá testigos molestos o circunstancias negativas.
He
constatado que, cuando se comienza un acto psicomágico, se produce una
misteriosa relación entre el intento individual y el mundo exterior.
El
lugar que se temía iba a estar invadido de curiosos de pronto, en el
momento de la acción, se encuentra solitario. Lo que parecía imposible
de encontrar, nos lo ofrece un vecino, etc. Un profesor de colegio,
quejándose de un desequilibrio nervioso, me pidió un acto psicomágico.
Le
recomendé aprender con un artista de circo a equilibrarse en un cable
de acero. Me contestó que eso no era posible porque su escuela y su casa
estaban en una aldea del sur de Francia, donde iba a serle imposible
encontrar un artista de circo. Le pedí que dejara de pensar en el acto
como algo imposible y que confiadamente dejase que la realidad viniera
en su ayuda. Pocos días después descubrió que un alumno suyo era hijo de
un artista de circo, equilibrista retirado.
Encontró su profesor a un par de kilómetros de distancia.
En
estas recetas, alguna vez aconsejaré al consultante cambiarse de
nombre. Este primer «regalo» otorgado al recién nacido lo individualiza
en el seno de la familia. La psique infantil, tal como haría un animal
doméstico, se identifica a ese sonido con el que constantemente atraen
su atención. Termina incorporándolo a su existencia como si fuera un
órgano o una víscera más. En la mayoría de los casos, en los nombres se
desliza el deseo familiar de que los antepasados renazcan: el
inconsciente puede disfrazar esta presencia de los muertos no sólo
repitiendo el nombre entero (en muchas familias el primogénito recibe el
mismo nombre que su padre, su abuelo, su bisabuelo; si es mujer puede
recibir un nombre masculinizado que pasa por ejemplo de Francisco a
Francisca, de Marcelo a Marcela, de Bernardo a Bernarda, etc.). Este
nombre, si viene cargado de una historia, a veces secreta (suicidio,
enfermedad venérea, pena de cárcel, prostitución, incesto o vicio,
quizás de un abuelo, una tía, un primo), se hace vehículo de
sufrimientos o de conductas que poco a poco invaden la vida de quien lo
ha recibido.
Hay
nombres que aligeran y nombres que pesan. Los primeros actúan como
talismanes benéficos. Los segundos, son detestados. Si una hija recibe
de su padre el nombre de una antigua amante, queda convertida en su
novia para toda la vida. Si una madre que no ha resuelto el nudo
incestuoso con su padre da al niño el nombre de aquel abuelo, el hijo,
preso en la trampa edípica, se verá impulsado a imitar al antepasado
admirándolo y al mismo tiempo detestándolo, por ser un rival invencible.
Aquellas
personas que reciben nombres que son conceptos sagrados (Santa, Pura,
Encarnación, etc.) pueden sentirlos como órdenes, padeciendo conflictos
sexuales. Aquellos bautizados como ángeles (Angélica, Rafael, Gabriel,
Celeste, etc.) pueden sentirse no encarnados.
Los
Pascual, Jesús, Enmanuel, Cristián o Cristóbal es muy posible que
padezcan delirios de perfección y a los 33 años tengan angustias de
muerte, accidentes, ruinas económicas o enfermedades graves.
A veces los nombres dados son producto del deseo inconsciente de solucionar situaciones dolorosas.
Por
ejemplo, si un hombre cuando era niño fue separado de su madre, llamará
a su hijo Juan-María, realizando en ese doble nombre su deseo de unirse
con ella. Si un pequeño muere, al que le sigue lo pueden llamar René
(del latín renatus, lo que significa «renacido»). Si un antepasado fue
detenido, para vergüenza de su familia, por haber cometido una estafa o
un robo, a un descendiente directo se le puede bautizar como Inocencio.
Si una mujer con fijación incestuosa se casa con un hombre que tiene el
mismo nombre que su padre, puede engendrar hijos que padezcan una
confusión generacional:
inconscientemente,
al vivirse como hijos de su abuelo, considerarán a su madre como una
hermana, lo que les provocará inmadurez. Si después de una niña nace un
niño al que se le bautiza con el nombre de ella masculinizado (Antonia
seguida de Antonio, Francisca seguida de Francisco, etc.), puede
denunciar que el nacimiento de la nena fue una decepción y la joven,
considerándose el esquema de un futuro hombre, puede vivir sumida en un
doloroso desprecio a sí misma, sintiéndose incompleta.
Un
nombre tomado de estrellas del cine o de la televisión, o de escritores
famosos, impone una meta que exige la celebridad, lo que puede ser
angustioso si no se tiene talento artístico. Si los padres transforman
el nombre de sus hijos en diminutivos (Lolo, Pepe, Rosi, Panchita),
pueden fijarlos para siempre en la infancia. El inconsciente, por su
naturaleza colectiva, esconde significados en los nombres que el
individuo, sin conocerlos conscientemente, padece. Los nombres de santos
inducen cualidades, pero también transmiten martirios. Algunas María
pueden verse asediadas por el deseo de engendrar a un niño perfecto.
Algunos José pueden tener dificultad para satisfacer a una mujer.
A
santa Valeria le cortaron la cabeza: las mujeres que reciben este
nombre pueden tender a la locura. Ciertas Mercedes, nombre que desciende
del latín merces (salario, pago), pueden ser tentadas por el comercio,
ejercido con honradez.
Los nombres, en el inconsciente, funcionan como mantras (versos tomados de las obras védicas y usados como encantos).
Estas
palabras, por su repetición constante, originan vibraciones que
producen determinados efectos ocultos. Los brahmanes creen que cada
sonido en el mundo físico despierta un sonido correspondiente en los
reinos invisibles e incita a la acción de una fuerza u otra. Según
ellos, el sonido de una palabra es un eficaz agente mágico y la
principal llave para establecer la comunicación con las entidades
inmortales. Para la persona que desde que nace hasta que muere repite y
escucha repetir su nombre, éste funciona como un mantra. Pero un sonido
repetido puede ser benéfico o dañino. En la mayoría de los casos el
nombre consolida una individualidad limitada. El ego afirma «Soy así y
no de otra manera», perdiendo fluidez, anquilosándose.
Los
grandes adeptos de la Magia, como Éliphas Lévi, Aleister Crowley o
Henri Corneille-Agrippa, afirmaron que el ser humano tenía dos cuerpos,
uno físico y otro de luz (también llamado cuerpo energético o alma) el
que, por ser sagrado, no podía tener un nombre personal. El nombre que
se pronuncia, unido como una sanguijuela al cuerpo físico, sólo
manifiesta la individualidad ilusoria de la persona. El cuerpo de luz
forma parte del impronunciable nombre de Dios. El propósito de estos
magos era desarrollar o recordar el cuerpo de luz, integrándolo en la
conciencia cotidiana. Si se alcanza un equilibrio funcional del cuerpo
de luz con el cuerpo físico, el ego egoísta queda eliminado. La toma de
conciencia del ser esencial abre la puerta de la libertad al dejar de
estar encadenado a su nombre de pila, si éste se vive de forma dolorosa.
Es
posible que el lector se sorprenda al observar que este recetario no
está ordenado alfabética o temáticamente, presentándose los consejos en
un aparente desorden. Esto se debe a que he intentado crear un libro
que, aparte de responder a consultas sobre temas precisos, pueda leerse
seguido, de comienzo a fin, como si fuera una novela o un tratado. Cada
vez que en mi larga actividad como tarólogo analicé los problemas de un
consultante, por muy actuales que fueran, siempre terminé descubriendo
que las raíces de su mal se encontraban en el terreno familiar.
La
infancia influye en la vida entera: el trío madre-padre-hijo/hija, si
no es equilibrado, creará en el individuo un destino sembrado de
múltiples fracasos, depresiones y enfermedades.
Es
por esto por lo que las primeras recetas o consejos iniciarán al lector
en los aspectos básicos de su árbol genealógico, luego lo pasearán por
toda una gama de problemas psicológicos, sexuales, emocionales y
materiales, para terminar con la descripción de un masaje de nacimiento
(ceremonia que intenta dar la información de cuál es la familia
equilibrada en la que todo ser humano tiene derecho a nacer).
Toda enfermedad es acompañada por un sufrimiento espiritual.
Estos
consejos no pretenden en ningún caso sustituir a los tratamientos
médicos, sólo proponen soluciones para el desamparo psicológico que
ninguna píldora ni intervención quirúrgica pueden calmar.
La respiración es un acto incorporado en lo más profundo de nuestra memoria celular, es intuitivo y por lo tanto, está conectado intrínsecamente con la supervivencia.
Toda vida es posible gracias a la capacidad de respirar; nada que
exista sobre el planeta; tanto los espécimenes superiores como los
inferiores, incluyendo a las plantas, amebas, células, etc., todo
respira para sostener la vida.
AUDIO: IMPORTANCIA DE RESPIRAR CORRECTAMENTE
Desde y entre el primer movimiento de inhalación al nacer, hasta el
último suspiro de la exhalación de la muerte, ocurren una infinita
sucesión de respiraciones que mantienen el organismo, para llevar a
cabo las funciones que correspondan a la vida de cada cual.
Decimos que el ser humano en el tiempo ha ido evolucionando
tecnológicamente, razón por la que también se dice, que ha alcanzado el
nivel que denominamos “civilización”; sin embargo, si bien, ha sido
favorable ya que ha facilitado el desarrollo funcional del sistema,
también nos ha jugado en contra, cuando vemos que por las buenas
costumbres nos hemos olvidado de como respirar y mantenernos sanos.
Hemos contraído costumbres y actitudes perniciosas al caminar,
pararnos y sentarnos que nos han despojado de la perfecta y primitiva
facultad de respirar correcta y naturalmente.
Estos beneficios son:
-El respirar correctamente nos devuelve la salud física, aumenta la capacidad mental y desarrolla el aspecto espiritual de la naturaleza humana y trascendental.
-La respiración rítmica nos armoniza y favorece al desenvolvimiento
de facultades latentes que nos permite la auto sanación, nos ayuda a la
superación del temor, las preocupaciones y emociones negativas.
-Quienes respiran bien tienen menos posibilidades de enfermarse, y
generalmente poseen gran abundancia de sangre que les permite resistir
los cambios de temperatura, además de ejercitar los órganos y músculos
internos.
El Milagro de la Respiración
La Sustancia Primordial
El respirar es una ciencia, que como muchas otras enseñanzas tiene
doble aspecto: el esotérico o interno y el otro exotérico o externo.
El externo o exotérico se considera la parte fisiológica; es decir, los órganos de la respiración y sus funciones.
El otro aspecto, el esotérico o interno, es lo que nos conecta con el
secreto que antiguamente solo era transmitido a los discípulos de las
Doctrinas.
Este nos habla de la sustancia primordial y esencial, que mantiene y
sostiene la vida en cualquiera de sus formas: conocido por Prana o
energía vital, se encuentra en todas las formas desde los organismos
unicelulares hasta el hombre.
Esta sustancia primordial es lo que permite que “todo” cuanto existe tenga animación, vitalidad, vida y por consiguiente fuerza.
Sino fuera por el “Prana”, simplemente no existiría vida alguna;
podría haber aire, oxígeno y sin embargo, ni la materia ni nada tendría
animación sin este ingrediente primordial. En la religión le conocen
como el “aliento o llama de vida”, sea cual sea el nombre que se use, lo
único concreto es que la existencia está sustentada por esta fuerza o
energía latente que se encuentra en todo, en el aire atmosférico y en
todas partes donde el aire no puede llegar.
El oxígeno del aire desempeña un papel importante en el sostenimiento
de la vida animal, y el carbono desempeña una labor similar en la vida vegetal; pero la sustancia primordial o Prana, tiene una labor que abarca mucho más que la existencia fisiológica.
Es muy importante que pongamos atención a este proceso, ya que
tenemos una información incompleta con respecto a la forma como
mantenernos sanos y vivos.
Si bien, el oxígeno del aire es importante, de nada sirve si no está impregnado del Prana de la vida.
La sangre absorbe el oxígeno del aire y lo utiliza en el aparato
circulatorio que a su vez suministra hacia los órganos del cuerpo, para
mantenerlo activo.
El sistema nervioso absorbe el Prana y lo distribuye hacia nuestros
distintos cuerpos: mental, emocional, etéreo, físico, espiritual y los
distintos vehículos con los cuales nos desplazamos hacia dimensiones de
octavas superiores, cuando se ha alcanzado niveles de consciencia
avanzados.
Cada pensamiento, acto, esfuerzo de voluntad, movimiento de un
músculo, todo consume cierta cantidad de fuerza nerviosa, que es una
forma de Prana.
El electromagnetismo del cuerpo, es el canal por donde viaja la
sustancia primordial, por lo tanto, todos los canales físicos del cuerpo
humano, especialmente la columna vertebral son medios por donde Prana
se manifiesta en el plano material. Para mover un músculo, el cerebro
envía un impulso eléctrico a los nervios y el músculo se contrae, este
acto se realiza gracias al consumo que se hace del Prana.
Si se toma en consideración que cada esfuerzo realizado es la suma de
Prana adquirido por el hombre mayormente a través del aire inhalado,
deducimos la importancia de respirar correctamente.
En la respiración ordinaria absorbemos una cantidad normal de Prana,
sin embargo en la respiración consciente, regulada y controlada la
absorción de la energía primordial es mucho mayor, y esta concentración
se almacena en el cerebro y sistema nervioso para que pueda ser
utilizada cuando sea necesaria.
La Maestría de la Gran Obra de todo ocultista es saber extraer,
controlar y distribuir correcta e inteligentemente la energía acumulada.
Cuando se logra esta unión con el todo se puede hacer uso directo de la
fuente de vida universal y disponer de ella de acuerdo a las
necesidades del momento en que se requiera.
No sólo podemos fortalecer las zonas del cuerpo, sino que el cerebro
también puede recibir un aumento de energía por agregado del mismo
origen, y así, actualizar las funciones normales y facultades latentes,
ampliando el campo vibratorio que le lleva a abarcar mayores
dimensiones de sí, aumentando de esta forma los poderes psíquicos que han estado dormidos.
Esta acumulación de Prana es un trabajo consciente, sin embargo, hay
excepciones de la regla y existen quienes acumulan Prana aún en la
inconsciencia o desconocimiento del mismo.
Las personas que tienen gran acumulación de Prana, son quienes a
menudo irradian vitalidad y fuerza, que comunican a otros contagiándoles
de la misma vitalidad y aumento de la salud.
La curación magnética es una de las formas de como se produce este fenómeno.
EL FLUJO DE LA ENERGÍA VITAL
Hemos visto que el sistema nervioso es el que está encargado de transportar el Prana. ¿Pero, como se lleva a cabo?
El sistema nervioso del hombre consta de dos (2) grandes sistemas: El sistema cerebro espinal y el sistema simpático.
El cerebro espinal:
Consta de toda actividad relacionada a la cavidad craneana y la columna
vertebral, (cerebro, cerebelo, medula espinal y ramificaciones).
El encéfalo es una masa de tejido nervioso y consta de tres partes: el cerebro,
que ocupa la parte anterior media y posterior del cráneo, rige los
movimientos de los músculos voluntarios, y la manifestación de la mente
en actividad intelectual;
el cerebelo, que ocupa la parte inferior y posterior del cráneo, y la medula oblongada,
que es el comienzo ensanchado de la medula espinal y está situada
frente al cerebelo y de esta y del cerebro arrancan los nervios
craneanos que se extienden a varias partes de la cabeza, a los órganos
de los sentidos, al aparato respiratorio y algunos órganos del tórax y
el abdomen.
El sistema simpático:
Incluye especialmente al sistema nervioso localizado en las cavidades
torácica, abdominal y pélvica, que se distribuye por los órganos
internos, consta de una doble cadena de ganglios situados en la cabeza.
(El ganglio es una masa de tejido nervioso que contiene células
nerviosas), están asociados con otros filamentos nerviosos y con el
sistema cerebro espinal por los nervios motores y sensitivos.
Toda esta explicación fisiológica, es para que podamos entender lo siguiente:
EL CENTRO DE LA VITALIDAD PRIMORDIAL (PLEXO SOLAR)
El plexo solar, es el punto del cuerpo en donde las fibras nerviosas
de los ganglios se encuentran, y forman un núcleo creado de
ramificaciones nerviosas.
Está situado en la región epigástrica, detrás de la boca del estomago y a cada lado de la columna vertebral.
Lo componen materia cerebral blanca y gris, similar a la del encéfalo
del hombre; por lo que ha sido denominado “el cerebro abdominal”.
Tiene bajo su dominio los principales órganos internos y desempeña un
papel primordial, ya que es el depósito central en el cuerpo de
absorción y almacenamiento del Prana.
LA RESPIRACIÓN NASAL
La mayoría de las personas respiran bucalmente, es decir a través de
la boca y la tráquea. Esta manera de respirar es un hábito que está muy
arraigado y sustentado por la sociedad, sin embargo es la forma en que
el hombre se ve expuesto a muchas enfermedades.
Al respirar por la boca, no hay nada que en el trayecto hacia los
pulmones detenga o filtre el aire, que lleva consigo polvo o cualquier
materia extraña, además deja pasar el aire frío, que por consiguiente
afecta a los pulmones. Esta forma de respirar es antinatural.
Contrariamente la respiración nasal está en completa armonía con la naturaleza del ser humano primal.
Las fosas nasales son dos canales estrechos, largos y sinuosos que
contienen numerosos bellos nasales, destinados a servir de filtro y detener
las impurezas del aire, que serán expulsadas al exhalar. Otra función
de las fosas nasales es que calientan el aire, ya que están tapizadas
por una membrana mucosa y cálida por la gran acumulación de vasos
sanguíneos, cuyo objeto es calentar el aire de modo que no pueda
perjudicar la garganta y pulmones.
Las impurezas retenidas por la membrana mucosas son expedidas a
través de la exhalación, y en caso de que haya mucha acumulación de
materia extraña, la naturaleza nos protege instintivamente, por medio
del estornudo violento.
La forma idónea para acostumbrarnos a respirar por la nariz y grabar
nuevamente la información correcta en nuestra memoria celular, es que
cuando vayamos a dormir, nos obliguemos en un principio a cerrar la boca
manteniendo los labios unidos y sellados, inclinando la cabeza
levemente hacia el pecho y respirando solo por la nariz.
Recuperaremos la capacidad de dormir bien, tener mejores sueños y
cada vez más lúcidos, nos despertaremos con mayor vitalidad y más
creativos, y el plexo solar se habrá recargado plenamente para el día
activo que tengamos que vivir. Y lo más importante es que al respirar
por la nariz conectamos tres puntos básicos en el cuerpo al plexo
solar: coxis-genitales, pecho o esternón, y centro de la cabeza, en
donde se activa un circuito eléctrico que altera el campo vibracional,
elevando la frecuencia atómica y despertando facultades psíquicas.
El acto sexual entre hombre y mujer, es quizás la herramienta de
atracción y transformación energética mas poderosa que puede tener el
ser humano.
De ahí la importancia de que la pareja sea
consciente de ello, pues, mientras mas libre de patrones egoicos, de
programas heredados y/o adquiridos, mas elevadas son las energías y
vibraciones que podrá anclar en esta dimensión, en este planeta.
Esto representa, para el género humano, un portal por donde ingresan
corrientes vibracionales conciencia-les, si se puede decir, que permiten
un mayor despertar intelectual, espiritual y atómico en la humanidad.
Nueva información puede accesar al planeta, gracias a tales aperturas,
quedando a plena disposición presente y futura, para las parejas que se
estén preparando para tan grandiosa labor.
Obviamente, cada
persona, según su grado de liberación de su propio ego, de sus propios
conceptos sobre la realidad, tendrá acceso a ciertas corrientes, a
cierta información, pudiendo manejar, transformar y retransmitir tales
energías a su entorno.
Así pues que el sexo es una herramienta
de liberación, de transformación profunda, de creación, y por tanto, no
es su única labor, el disfrute humano ni la procreación humana.
El sexo es algo que debe ser tomado con suma honorabilidad, respeto, honestidad, solemnidad y suma responsabilidad.
Esta clase de parejas, se convierten en padres de la humanidad.
Hay una gran variedad de conceptos sobre sí mism@, que dan la impresión
de que venimos de algún lugar y de que debemos regresar a tal lugar.
Aceptar tales ideas, tales pensamientos, tales imágenes, forman en el
interior del creyente, del seguidista, del que aun no se aventura a
investigar por si mismo, a pensar por si mismo, un sentimiento de
fatalidad, de decepción, de carencia, de incertidumbre y de total pérdida.
Es así que hay gran comercio hoy en día con eso de volver al hogar, con
eso de regresar a la fuente, con eso de volver a la totalidad de lo que
se Es, dificultando grandemente el camino del buscador, el camino del
sediento de luz, el camino del pobre que solo tiene dinero para comprar
su supuesta salvación.
Con cada concepto aceptado sobre ese
tema, cada vez se aleja mas de si mismo y de encontrar ese hogar que,
también, desde luego, es una idea vendida por la religión tradicional y
hoy día, por la religión nueva era.
Pero el camino al hogar, si
es que lo hay, es realmente corto, es realmente sencillo. Es tan
sencillo como reconocerse a un@ mism@ como el silencio que se Es, tan
fácil como reconocerse como la quietud que se Es, tan corto como
reconocerse como la soledad que se Es y tan próximo como reconocerse
como el vacío que se Es.
Cuando nos reconocemos de esta forma,
cuando nos vivimos de esta forma, ya estamos en el hogar, en el lugar de
origen, pues nos reconocemos como fuente, nos reconocemos como el hogar
y nos alineamos con la Totalidad.
Reconocemos que siempre hemos Sido y seguiremos Siendo, Sin Principio, Sin Fin.
Reconocemos que no hay un hogar a donde ir, pues somos, cada un@ de nosotr@s, el hogar.
Hombre y mujer, son conceptos que hacen referencia a sexos, mas no a almas, no a espíritus, no a Seres.
Se nos ha enseñado a movernos según la identidad del cuerpo que
tenemos, creyéndonos ser hombre o mujer, y según esa superstición,
también creemos que tenemos una forma ya definida como apropiada, según
el cuerpo en el que se habita.
Tal superstición es negada por quienes son etiquetados como homosexuales
o lesbianas. Estos se salen de los parámetros tenidos como normales,
siendo fieramente atacados por quienes están completamente seguros de
que son su cuerpo femenino o masculino y que deben seguir una identidad
biológica tal.
Los unos son espejos de los otros.
Ambos, identificados con sus propias ideas y sentires sexuales, luchan
conceptual-mente, teóricamente, intelectualmente, sin conseguir cambio
alguno en su opositor.
Cuando alguien se reconoce así mismo,
desaparece tal identificación con el cuerpo y con los impulsos
hormonales propios de la reacción sexual.
Sin tal
identificación con su cuerpo, sin tal programación en su mente y
emoción, solo ve personas iguales a El/Ella, conviviendo y compartiendo
un mundo, un planeta, una dimensión.
Desaparece el deseo
netamente físico, desaparece la emoción de poseer un cuerpo y desaparece
también, cualquier idea aprendida respecto a la sexualidad.
Se
queda completamente libre de moverse, de Ser, comprendiendo la función
del cuerpo como vehículo en este plano, como medio para percibir y
transmitir energía, como alojamiento temporal para llevar a cabo una
experiencia tridimensional.
Entonces, la conexión pene-vagina,
adquiere el estatus correcto y solo se lleva a cabo por el motivo
correcto, en el momento correcto, con la persona correcta.
- 23 Entonces Jesús dijo a sus discípulos: De cierto os digo, que difícilmente entrará un rico en el reino de los cielos. - 24 Otra vez os digo, que es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. - 25 Sus discípulos, oyendo esto, se asombraron en gran manera, diciendo: ¿Quién, pues, podrá ser salvo? -26 Y mirándolos Jesús, les dijo: Par los hombres esto es imposible; mas para Dios todo es posible. (Mateo 19:23-26) * * *
Para pasar por el ojo de la aguja, es indispensable olvidarse de todo concepto aprendido sobre la vida y sobre la muerte.
Es carecer de emoción alguna, carecer de reacción violenta alguna.
Solo en la pobreza intelectual y emocional sobre uno mismo y sobre el
mundo, florece el Todo, en Total y Deslumbrante Sabiduría, Unicidad y
Perfección.
Hay que olvidarse de la identidad personal y colectiva; olvidarse del gozo y de la alegría.
Pasar por el ojo de la aguja, es pasar como hilo de seda, del mundo de la ilusión al mundo de la iluminación.
Una vez allí, solo resta permitir ser completamente traspasado por toda su luz y arder en todo su candor.
Libro en pdf: "TU HIJO. TU
ESPEJO - Un libro para padres valientes - Martja Alicia Chávez
Martínez") http://mamaryamar.adriano.com.es/documentos/Tu_Hijo_Tu_Espejo.pdf * * * Antes de concebir un hijo, los padres, sin saberlo, lo programan, para luego ser víctimas de su propio invento.
Si el hijo fue, por ejemplo, planeado como una opción para salvar la
pareja y no separarse, pues, llegado el momento en que realmente las
circunstancias les demuestra que no pueden seguir juntos, el
inconsciente del hijo pone en acción el programa: "mis padres no pueden
separarse" o "mis padres me trajeron para evitar su separación", etc. y
es de este modo que los jovencitos sufren por no poder evitar lo
inevitable, recriminándose ellos mismos su falta al programa, viéndose
como desleales a la intensión original por la que fue engendrado.
Si conformar una pareja es algo muy serio y de mucho respeto y de mucha conciencia, el traer hijos sí que lo es mucho mas.
Algo que se sabe hoy día, es que los hijos no se enferman, sino que sus
padres los enferman, ya que al no ser conscientes los padres del gran
vínculo psicológico que tienen con sus pequeños, viven como bien pueden,
normalmente sin conciencia plena de sus propios pensamientos y
sentimientos, guardándose preocupaciones que luego el hijo exterioriza
como enfermedad.
Y pobres hijos, luego son llevados donde los médicos para que le envíen, en el mejor de los casos, alguna pastillita.
Por algo se dice que los hijos deben educarse 20 años antes de nacer.
Hay que ser muy delicado cuando se desea traer un hijo a la existencia, pues este es un nuevo mundo en el cual ellos gobernarán.
Los jóvenes empiezan a liberarse de ese lazo de enfermedades producidas
por sus padres, luego de los 16 años, o antes si es que alguien los
concientiza.
La honestidad hace lo debido, en el momento debido, sin juicio moral,
del bien o del mal, porque la moral misma es deshonesta, es superficial,
y la honestidad es un estado de completa profundidad en lo que se Es.
Estar absorbido totalmente en lo que se Es, es honestidad pura.
Lo que se Es, no puede corromperse, pero al estar atados a las reglas
morales, somos deshonestos creyéndonos insanos, impropios, imperfectos.
El estilo de vida en este mundo, hace difícil el reconocimiento de eso
que Somos: Todas las reglas sociales, normas urbanas y morales, las
costumbres regionales y familiares, constituyen una gran muralla mental y
emocional difícil de corroer, de comprender, de demoler.
La
honestidad se recupera reconociéndose a si mismo, en todo momento.
Reconociendo eso que se Es por encima de toda ilusión propia o
aprendida, sea esta de tipo meramente material como espiritual;
individual o mundial.
La honestidad es un estado de máxima y
total entrega a la Nada, en la cual se procesa Todo lo existente e
inexistente, Todo lo que es como materia o como anti-materia. Porque es
en esa entrega absoluta, desprovisto de deseo y pretensión personal,
grupal y mundial, que se es movido limpia y correctamente, en el momento
y lugar adecuados, de la manera y forma adecuada a lo que debe Ser.
Ser honesto, es olvidarse de sus propios intereses, de sus propias
alegrías y tristezas, las cuales son efímeras, ilusorias, irreales e
inciertas.
Ser honesto, es reconocerse como lo que se Es, y Ser Eso que se Es.
La rosa es hermosa porque no pretende serlo, no tiene vanidad que le
diga que debería ser algo que no Es y que debería buscarlo de alguna
manera.
Dr. Hamer: "Muchos de nosotros experimentaremos en algún momento o en otro un conflicto y tendremos cáncer, pero después de todo esto es parte normal de la vida, y no una cosa tan mala, una vez que uno comprende los principios de las Cinco Leyes Biológicas. Aún si algunos les preocupa o les afecta el que la GNM no adopte las creencias médicas convencionales, muy pronto se darán cuenta y se convencerán por la fuerza de la lógica, de la belleza y de la aproximación general de sentido común de la terapia de la GNM."
La Nueva Medicina Germánica® no es una "medicina alternativa", ni una "medicina integrativa", ni tampoco una "medicina complementaria". La Nueva Medicina Germánica ofrece un sistema científico completo fundamentado en Cinco Leyes Biológicas que explican la causa, el desarrollo y sobretodo la curación natural de las llamadas “enfermedades”.
Los signos típicos de actividad de conflicto son una ocupación constante sobre el conflicto, falta de sueño, falta de apetito y extremidades frías. Desde un punto de vista biológico, el estado de estrés,
particularmente las horas extras de vigilia y la preocupación total por el conflicto, tienen la intención de poner al individuo en un estado que facilite la solución del mismo. Para mostrarlo de otra forma: en el momento en que experimentamos un choque de conflicto, el sistema nervioso autónomo se torna instantáneamente hacia una simpaticotonía (un estado de estrés incrementado), de forma tal que se dote al organismo de más energía para que éste sea capaz de resolver un conflicto tan rápido como le sea posible.
Controlado desde el centro de relevo cerebral de un conflicto, en el órgano correspondiente se lleva a cabo un cambio que tiene un propósito biológico. Si se requiere más tejido para facilitar la solución del conflicto, el sitio de relevo cerebral que controla el órgano o el tejido hace que éste responda con
proliferación celular, como un crecimiento tumoral; si se requiere menos tejido para ayudar a la solución del conflicto, el órgano o tejido responde al conflicto relacionado con degradación de células, produciendo, por ejemplo, angina de pecho (involucrando a las arterias coronarias).
Por lo tanto, las bases de la terapia en la GNM son entender el significado biológico de los síntomas y dar apoyo al proceso más que luchar en su contra o interferir con el. Cuando nos damos cuenta de que
síntomas muy específicos, incluyendo algunos cánceres, son típicos de la fase activa del conflicto, entonces estamos en control absoluto de la situación. Entonces somos capaces de recuperarnos de cualquier pánico o miedo, prevenir nuevos choques de conflicto y nuevos síntomas, incluyendo
nuevos cánceres. Libres del miedo, podemos concentrarnos completamente en la solución del conflicto.
Desde luego, no existe una respuesta general para como resolver un conflicto. La solución de cada
conflicto depende siempre de las circunstancias individuales. Sin embargo una solución práctica es
generalmente la mejor y la más duradera.
Debido a que los síntomas de curación son siempre proporcionales a la intensidad y duración de la fase activa del conflicto, debemos tratar siempre de resolver un conflicto tan pronto como sea posible.
Si un conflicto no puede resolverse debido a limitaciones o por su intensidad emocional, degradar el conflicto es un paso muy importante. La actividad del conflicto extrema que dura un largo periodo de tiempo agota al cuerpo de energía a un grado tal que el organismo se consume y el individuo muere de lo que se llama caquexia.
Reducir un conflicto intenso, por ejemplo, a través de encontrar soluciones parciales, un cambio de actitud, o distracción, también disminuye los síntomas en el nivel del órgano, digamos, como sería el tamaño de un tumor. Por lo tanto, una “masa de conflicto” degradada también provee mejores condiciones para entrar en la fase de curación. ¡Esta es la mejor medicina preventiva!
Durante la actividad de conflicto raramente se presentan síntomas físicos notables de “enfermedad”.
Cánceres que se desarrollan durante la primera fase, como el cáncer de pulmón, el cáncer glandular de mama, el cáncer de próstata, el cáncer de útero, el cáncer de colon, el cáncer de hígado, ó el de páncreas son usualmente detectados durante exámenes de revisión de rutina (pruebas de Antígeno Prostático Específico, mastografías, pruebas de Papanicolau, etc.), por medio de estrategias de "detección temprana", ó por exámenes médicos dirigidos a encontrar si el cáncer se ha "esparcido" (placas de rayos X de tórax, pruebas de densitometría ósea, escáneres de órganos, y todos los tipos de "-oscopias"). Sobra decir que estos procedimientos pueden disparar nuevos conflictos, como "conflictos de preocupación", de "miedo a morir", "de auto-devaluación ", de "resistencia", y parecidos, produciendo síntomas adicionales, incluyendo más cánceres.
Dr. HAMER: "En lo que se refiere al diagnóstico de cánceres, alrededor de un 40% de los exámenes de rutina revelan viejos tumores encapsulados, los cuales debieran ser dejados sin tocar. Si el diagnóstico ha causado cualquier conflicto como un miedo a morir o un "conflicto de auto-devaluación", entonces estos deben de ser tratados. En cualquier caso, nunca debe haber razón para caer en pánico o estar asustado de "células cancerosas metastásicas".
En la terapia de la GNM, en los que se refiere al tratamiento de síntomas de conflicto activo es de mayor importancia encontrar estrategias y formas de resolver el conflicto relacionado, y como segundo paso pero de igual importancia, prepararse para los síntomas de curación que ¡son predecibles! Entre más temprano aprendamos la GNM, estaremos mejor preparados para sanar. Cuando los síntomas de curación finalmente aparecen, no producirán ningún miedo ni pánico, sino que más bien serán bienvenidos con un sentimiento de alivio.
DURANTE LA FASE DE CURACIÓN
Poca energía, fatiga, dolores de cabeza, inflamación, dolor, aumento de volumen, fiebre, sudores
nocturnos, pus, descargas y flujos (potencialmente mezclados con sangre), las llamadas "infecciones" y ciertos tipos de cáncer son síntomas típicos que indican que el conflicto relacionado ha sido resuelto y que el órgano ó tejido correspondiente está ahora cursando por el proceso natural de curación. Por lo tanto, la mayoría de las "enfermedades", incluyendo el cáncer intraductal de mama, el cáncer cervicouterino, el cáncer bronquial, ó el linfoma no Hodgkin, son tratados tanto por la medicina alopática como por la naturópata ¡cuando ya se encuentran en el proceso de curación!
Los tratamientos de quimio y radiación son ataques brutales y agresivos sobre un cuerpo que está tratando de sanar.
Dr. Hamer: "Si al paciente se le ha hecho consciente de todos los hechos, no necesita asustarse más por sus síntomas. Ahora puede aceptar estos completamente como los síntomas de curación que son, mismos que hasta entonces solo habían producido pánico y miedo. En la mayor parte de los casos, el episodio completo parará sin consecuencias serias."
Ser capaz de identificar y reconocer que síntomas muy específicos, incluyendo ciertos tipos de cáncer, se correlacionan con la solución de un conflicto muy particular, también previene de nuevos choques de conflicto y por lo tanto al desarrollo de síntomas adicionales. La medicina preventiva jamás pudo haber sido mejor.
Las personas que sufren y que aprenden sobre la GNM después de que han recibido un diagnóstico, a
menudo están en una posición desesperada, particularmente cuando han sido diagnosticados con cáncer.
Asustados por una enfermedad "maligna" y con temor de que el cáncer pueda hacer "metástasis", se
encuentran entre las doctrinas de la medicina oficial y los descubrimientos del Dr. Hamer que les aseguran que el cáncer siempre tiene un propósito biológico y que no hay razón para caer en pánico.
Como lo pone el Dr. Hamer, "entonces ser lanzado hacia adelante y hacia atrás entre la esperanza y el pánico es una situación muy difícil para el paciente y es la causa de las peores complicaciones." El miedo produce estrés que es deletéreo para la curación. El miedo drena al cuerpo de su energía curativa. El pánico dispara nuevos conflictos y reacciones en el cuerpo, lo cual dificulta el proceso de curación. Una respuesta típica, por ejemplo, es la retención de agua como resultado de un "conflicto existencial" o "conflicto de hospitalización".
La Nueva Medicina Germánica es un nuevo paradigma de la medicina, pero también es un nuevo paradigma de consciencia. Es el darse cuenta de que nuestro organismo posee una creatividad inagotable y notables capacidades de autocuración. Es también el reconocimiento de que cada célula de nuestro cuerpo esta dotada de una sabiduría biológica que compartimos con todos los seres vivos.
Por generaciones, las autoridades médicas han esclavizado y aprisionado la mente humana con el miedo a las enfermedades. Las Cinco Leyes Biológicas nos permiten reconectar con la Naturaleza y recuperar nuestra confianza en su fuerza inteligente y creativa. Gracias a la inquebrantable integridad del Dr. Hamer y a su dedicada investigación durante las pasadas tres décadas, tenemos ahora la llave para volvernos libre de ese temor.
Ningún remedio ni artefacto en el mundo puede "remover" un conflicto. Resolver un conflicto es también un proceso de aprendizaje y nuestra oportunidad de crecer. La creencia de que podemos eludir esta oportunidad con remedios o aparatos de cualquier tipo esta encadenada a un paradigma que ignora el aspecto espiritual profundo de la sanación. ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
DR. HAMER: "Aquellos grupos e individuos que plagian y corrompen mis descubrimientos dicen que la GNM no puede ofrecer ninguna terapia. Ellos hacen a los pacientes, así como al público al alcance, creer falsamente que sus "terapias", sus "remedios", o sus "artefactos" son una forma de aplicar la Nueva Medicina Germánica. Esta decepción sirve a intereses personales y distrae a los pacientes de encontrar ayuda y sanar a través de la verdad de las Cinco Leyes Biológicas. En más del 90% de los casos, el cuerpo se cura solo."
Un médico con un verdadero entendimiento de la GNM honrará y respetará que el único y verdadero "sanador" es el paciente, el mismo que se está curando en ese momento. Un médico con conocimiento profundo de la GNM sabe como apoyar el proceso curativo sin interferirlo ni producir ningún daño. Él o ella también estarán atentos de los riesgos ocasionados al resolver un conflictomuy intenso de forma muy rápida, y de que bajo ciertas circunstancias es imperativo NO resolver un conflicto de forma tal que se prevenga una crisis curativa muy difícil. Al entender el proceso completo, se pueden anticipar y revisar complicaciones potenciales antes de que estas se tornen críticas. Con la GNM, se puede planear una intervención moderada y suave para disminuir la intensidad de la fase de curación y facilitar los puntos difíciles, sin interrumpir el proceso de curación. Con el paciente y el médico trabajando juntos como facilitadores de la Naturaleza, el proceso de curación puede ser para ambos un proceso hermoso y de afirmación de la vida.
El apoyo y cuidado de la familia y amigos son, por sobretodo, el más preciado regalo que un ser querido pueda recibir durante este tiempo.
Al Dr. Hamer le gusta hablar de ...
"LA DANZA EN TORNO AL PACIENTE" El espíritu de la terapia de la GNM no podría describirse mejor
Debemos tener siempre en mente que todo en nuestro organismo ocurre simultáneamente y de forma sincrónica en tres niveles (psique, cerebro, órgano). Tanto en el cuerpo como en el relevo cerebral relacionado, el proceso de curación siempre corre en paralelo a la curación que ocurre en el nivel emocional y psicológico. Los tracks o pistas que disparan las recaídas en el conflicto necesitan ser identificadas de forma que se pueda completar plenamente el proceso de curación.
El "aclaramiento (clearing)" de las experiencias traumáticas, puede producir potencialmente el inicio de síntomas agudos de curación, con los correspondientes riesgos de presentar complicaciones serias, particularmente durante la crisis epileptoide. Lo mismo aplica para las técnicas usadas en Programación Neuro-Lingüística. Cualquier método que tenga como objetivo desenterrar y re-vivir viejos traumas puede disparar recaídas emocionales, seguido de síntomas físicos relacionados con el conflicto, a menudo con la sorpresa de ambos, tanto el paciente como el terapeuta.
Los ejercicios de afirmación pueden mantener la memoria de un conflicto en particular (situación activa), llevando a condiciones crónicas o recurrentes. Un ejemplo: un hombre sufrió un DHS (Síndrome de Dirk Hamer),cuando su jefe le dijo que el ascenso laboral ansiado se le había dado a un colega y no a él. Una vez que él comenzó a acostumbrarse a la situación, desarrolló un cáncer de vejiga (el síntoma de curación de un conflicto de "no ser capaz de marcar el territorio ", involucrando el recubrimiento de la vejiga).
Debido a su cáncer, él fue forzado a retirarse laboralmente antes de tiempo. Aunque ahora él estaba lejos del trabajo (el lugar donde ocurrió el "conflicto de marcaje territorial") y de su colega (el que invadió su "territorio"), el cáncer de vejiga se hizo "crónico". Resultó ser que los tracks o pistas, que mantuvieron al conflicto re-ocurriendo y por lo tanto prolongando la curación del cáncer, eran las afirmaciones en torno al colega que él practicaba varias veces durante el día. Las Técnicas de Liberación Emocional (EFT) son un método que aparentemente alivia el estrés emocional al dar golpes suaves (tapping) en ciertos meridianos del cuerpo con las puntas de los dedos. Website de la comunidad EFT “Re: Ayuda para controlar el re-crecimiento de tumor cerebral benigno” es un ejemplo de como la Nueva Medicina Germánica, incluyendo la Terapia de la GNM, puede llegar a distorsionarse como resultado de una mala interpretación de los descubrimientos del Dr. Hamer.
SOBRE LAS COMPLICACIONES DR. HAMER: " Pueden aparecer varias complicaciones durante la fase de curación y el proceso de reparación, ambas tanto en el nivel cerebral como en el nivel del órgano. Durante la etapa vagotónica es completamente normal sentirse cansado y sin energía por varias semanas, e incluso meses como en el caso de una hepatitis. Muchos pacientes que son capaces todavía de levantarse y sobrepasar su etapa de cáncer de conflicto activo (simpaticotonía), pueden llegar a sentirse tan cansados durante la subsiguiente fase de curación (vagotonía) que no pueden siquiera salir de la cama. Desde luego, ésta condición es de hecho un signo muy positivo e incluso es deseado como una de las condiciones más óptimas. En esta etapa, todo está en el proceso de ser reparado. Ahora se cuida de cualquier “trabajo” previamente negado o hecho a un lado tanto en el cerebro como en el cuerpo. Por ejemplo, un absceso que ha sido mantenido a “fuego lento” ahora recrudecerá; cualquier sangrado, que hasta ese entonces había sido mantenido al mínimo debido a que los vasos sanguíneos se encontraban estrechos, ahora se incrementará y el peso que se había perdido ahora se recuperará. Finalmente, pero no por eso menor en importancia, todos los "tumores malignos" ó necrosis se degradan ó se reparan con la ayuda de hongos ó bacterias.
Sin embargo, aunque estas respuestas deben de ser consideradas como normales y más aún deseables, también pueden resultar en complicaciones como hemorragias fuertes o compromisos de la función del órgano. Las complicaciones también se pueden presentar cuando un edema obstruye vías vitales, cuando un “carcinoma” bronquial (de hecho una atelectasia) compromete la función de los bronquios, o cuando piedras en la vesícula bloquean a los conductos biliares. Por ésta razón, es de la mayor importancia que las complicaciones nunca se subestimen.
Durante la fase de curación ocurren muchas complicaciones en el nivel cerebral, cuando el edema cerebral localizado produce aumento de la presión intra craneana, momento en el cual tenemos que hacer todo lo posible para evitar que el paciente caiga en un coma. En los casos menos severos es útil disminuir el edema en esta fase tomando café cargado o té, tomando fructosa de uva o Vitamina C, poniendo compresas con hielo en la cabeza o dándose duchas frías. Las compresas frías aplicadas al "punto caliente" del cerebro son muy recomendables, especialmente en la noche. Los pacientes en fase de curación sufren más en la noche, refiriéndonos aproximadamente hasta alrededor de las 3 ó 4 de la mañana, cuando el organismo cambia al ritmo de día. Debe evitarse de forma absoluta la luz del sol en la cabeza, las vistas al sauna, y los baños calientes. Si se administran líquidos intravenosos durante esta fase crítica, la inflamación en el cerebro se incrementa, lo cual puede exacerbar la situación ya de por si peligrosa. SOBRE LA CIRUGÍA DR. HAMER: "se recomienda realizar alguna cirugía en un tumor si están afectados nervios vitales, arterias o vías de abastecimiento o eliminación, por ejemplo, en una obstrucción del tracto gastrointestinal, de los conductos biliares o de la traquea. Esto ocurre en un 15 a 20% de éstos cánceres, y son solos éstos caso en los que el tumor puede llevar a complicaciones. Los tumores encapsulados, que no pudieron ser degradados en el momento preciso debido a la ausencia de los microbios necesarios, podrán ser removidos quirúrgicamente si producen incomodidad al paciente. Sin embargo, el cirujano deberá remover tan solo la cantidad de tejido necesaria. Ya que los cánceres no hacen "metástasis", no es requerido cortar más tejido del necesario incluyendo tejido sano."
Nueva Medicina Germánica ¨Las 5 Leyes Biológicas¨Doblado al Castellano
SOBRE LAS MEDICINAS
DR. HAMER: "como regla general, el uso de fármacos deberá ser considerado de forma cuidadosa y ser restringido a casos de emergencias. Ciertamente los medicamentos pueden aliviar, eliminar los síntomas o prevenir complicaciones que se presentan durante la fase de curación. Pero ningún medicamento y ninguna terapia en el mundo pueden curar de verdad una enfermedad. Solo el paciente puede "tratar" sus síntomas, porque ¡solamente él puede resolver su conflicto y solamente él puede entrar en la curación!" En caso de que un medicamento pueda ser útil, incluyendo plantas y otros tipos de medicinas naturales así como también los suplementos dietéticos, éstos necesitan ser clasificados de acuerdo al patrón de las dos fases de cada SBS (programa biológico especial).
Un trabajador de la salud trabajando acorde con la GNM estará consceinte de que los medicamentos con cualidades simpaticotónicas aumentan los síntomas de conflicto activo y hacen lento el proceso de curación, mientras que los medicamentos con cualidades vagotónicas hacen lo contrario. Medicinas durante la fase activa de conflicto DR. HAMER: "Durante la fase de conflicto activo, a un paciente se le deberán administrar, si acaso, medicamentos "vagotónicos", los cuales disminuyen el estado de estrés. Sin embargo, los sedantes y tranquilizantes tomados por largos periodos de tiempo, conllevan el riesgo de tornar un conflicto activo en un conflicto pendiente. También disminuyen drásticamente la motivación y la fuerza necesaria para resolver el conflicto. Durante éste periodo, tampoco se recomiendan mucho los agentes simpaticotónicos debido a que aumentan y prolongan los síntomas de conflicto activo, con consecuencias potencialmente serias para el paciente."
Medicinas durante fase de curación
DR. HAMER: "los medicamentos durante la fase de curación no se requieren excepto en un 10% de los casos. Los Antibióticos interrumpen o detienen por completo el proceso de reparación de los microbios en un órgano que esta curándose.
La cortisona, los antihistamínicos, los fármacos anti inflamatorios, y los antibióticos son todos medicamentos simpaticotónicos con un efecto estimulante. Si se administran durante la fase de curación, interrumpen y prolongan el proceso natural de curación y previenen una recuperación completa.
Sin embargo, los medicamentos simpaticotónicos son recomendados en el caso de presentarse una fase de curación intensa con complicaciones potencialmente serias, particularmente durante la crisis epileptoide. Debido a que el proceso de curación está siempre controlado desde el relevo cerebral relacionado con el órgano, los fármacos simpaticotónicos tienen el efecto de reducir el edema cerebral y consecuentemente los síntomas orgánicos. Aún así, es de la mayor importancia entender que los fármacos simpaticotónicos como la cortisona, aumentan la retención de líquidos si ésta estuviese presente ("Síndrome"), lo cual puede dar como resultado una situación peligrosa, ya que el líquido extra retenido también se retiene en el órgano que está en reparación produciendo aumento de la inflamación, del dolor y potencialmente de obstrucciones orgánicas que amenazan la vida, por ejemplo, en el colon o en los conductos biliares.
Los fármacos citoestáticos ("Quimio") son agentes simpaticotónicos venenosos. Éstos aceleran el crecimiento de tumores que se desarrollan en la fase de conflicto activo. También disminuyen la elasticidad del tejido cerebral involucrado durante el proceso de curación. Durante el curso de los tratamientos con quimio, el edema del cerebro se exprime y se expande de forma alternante.
Eventualmente, este "efecto de acordeón" puede llevar al desgarramiento y ruptura del tejido cerebral con consecuencias serias.
Los tratamientos con radiación también tienen efectos citotóxicos. La radioactividad destruye células sanas del cuerpo, incluyendo a la médula ósea, en la que la sangre se produce. Si el organismo se las arregla para recuperarse entonces observamos la aparición de leucemia durante la fase de curación (justo como en el caso de un "conflicto de autodevaluación" que involucra a los huesos).
Inhibidores de la Angiogénesis – La teoría de la angiogénesis sugiere que los tumores estimulan el crecimiento de nuevos vasos sanguíneos para proveer al tumor de nutrientes. Se asume que este crecimiento de capilares en el tumor causa que pequeños grupos de células se conviertan en un “gran” tumor maligno. Basados en el viejo paradigma médico de que el cáncer es una “enfermedad maligna”, los inhibidores de la angiogénesis están tratando de detener lo que en realidad es un proceso con sentido biológico."
LA NUEVA MEDICINA GERMANA -.Conferencista : Miguel Ángel López
LA IMPORTANCIA DE UNA DIETA SALUDABLE
Dr. HAMER: "Un individuo que come adecuadamente es menos susceptible de sufrir conflictos biológicos.
Eso es muy evidente. Eso es tan parecido a el porqué la gente rica no tiene tantos cánceres como la
gente pobre, ya que la gente rica puede resolver muchos conflictos
con el simple hecho de sacar su chequera y firmar un cheque. Pero
prevenir un cáncer (ó cualquier otra enfermedad) a través de una dieta
es imposible porque aún la gente con una dieta saludable no puede evitar
que ocurran los conflictos. En la Naturaleza, el animal más fuerte y
saludable sufrirá consecuentemente menos cánceres que aquel que está
debilitado o es más viejo. Pero esto no significa necesariamente que ser viejo sea carcinogénico."
Sobra decir que una dieta saludable sea esencial para nuestro
bienestar. Comer sanamente es particularmente importante cuando estamos
cursando un "programa biológico" (SBS).
Durante la actividad de conflicto, el sistema digestivo funciona al
mínimo para que el apetito sea usualmente bajo (Dr. Hamer: "¡un ciervo
no puede recuperar su territorio con la barriga llena!").
Durante la fase de estrés los suplementos dietéticos pueden ser muy
útiles ya que aumentan la energía y la fuerza necesarias para enfrentar
un conflicto y resolverlo.
Al principio de la fase de curación, el apetito regresa. Es entonces
cuando la comida se vuelve medicina de verdad. Cuando un órgano o tejido
se encuentra en la etapa de reparación, el organismo necesita muchos
nutrientes que apoyen al proceso de reestablecimiento. La energía que
ganamos a través de una dieta saludable hace que la fase de curación sea
mucho más fácil. De forma contraria, la comida que contiene toxinas
(pesticidas, herbicidas, conservadores, aditivos y sustancias parecidas)
disminuye la energía del cuerpo. Esto puede prolongar, y aún más,
complicar el proceso de curación.
Cuando reconocemos completamente que es la PSIQUE en donde comienzan
las enfermedades y también en donde terminan, y que el cerebro funciona
como el centro de control biológico de todos los procesos corporales,
incluyendo a los cambios "patogénicos", entonces también aprendemos a
entender que por si solos nuestra dieta o nuestros suplementos
nutricionales no pueden curar una enfermedad. Desde luego una dieta
sana, idealmente proveniente de fuentes orgánicas, acelerará ciertamente
el proceso de reparación por ejemplo, de un cáncer que ya se encuentre
curando.
Comer cantidades significativas de comida rica en proteína es de la
mayor importancia particularmente durante la fase de curación de los
tumores controlados desde el cerebro antiguo, tales como el cáncer de
pulmón, de hígado, de colon, de páncreas o de glándula mamaria. Cuando
las bacterias de la tuberculosis (TB) están en el proceso de
descomposición de un cáncer, el cuerpo elimina junto con los remanentes
del tumor una descarga que contiene grandes cantidades de proteína.
Proveer proteína a través de alimentos ricos en ella puede salvar la
vida. Las "dietas de jugos" ó de "comida cruda " durante ese periodo
pueden generar serias complicaciones. Lo mismo ocurre en tal periodo en
el caso de los ayunos.
Familiarizados con el patrón de las dos fases de cada "enfermedad",
la calidad de la comida, plantas o suplementos dietéticos muestran una
nueva óptica.
Por ejemplo, la vitamina C tiene una cualidad "simpaticotónica" y como tal, actúa como un estimulante.
Esto explica porqué la vitamina C "trabaja" en un resfriado ó porqué
ayuda a aliviar el dolor (un síntoma de curación vagotónico) si se
administra de forma intravenosa. Tomada en cantidades excesivas durante
la fase activa del conflicto, la vitamina C puede aumentar los síntomas,
incluyendo el crecimiento de los tumores controlados desde el cerebro
antiguo. Por otro lado, en la fase de curación, la vitamina C disminuye
los síntomas de curación pero también prolonga la fase de reparación.
Ésta puede ser una medida bienvenida para reducir los síntomas de
curación que sean muy intensos. (ver "sobre las medicinas" más arriba).
El café, así como la vitamina C, es también un estimulante. Es por
eso que beber café alivia los dolores de cabeza (un síntoma vagotónico).
Desde luego, tomar mucho café durante la fase activa del conflicto
amplifica los síntomas relacionados, por ejemplo, la retención de
líquidos y el sobrepeso relacionado con la retención de líquidos
(producido por "conflictos de abandono o existenciales"). Esto también
puede aplicarse a las bebidas con cafeína, las bebidas "energizantes" y a
cualquier otro líquido estimulante.
Es innegable que la Nueva Medicina Germánica ofrece perspectivas
nuevas y excitantes para los nutriólogos y los que trabajan con plantas y
hierbas.
POR QUE NO SE ENSEÑA LA NUEVA MEDICINA GERMÁNICA EN LAS ESCUELAS Y FACULTADES DE MEDICINA
En 1981, el Dr. Hamer presentó su descubrimiento de las "Cinco Leyes Biológicas de la Nueva Medicina" a la Universidad de Tübingen como tesis post-doctoral. A pesar de su obligación legal y de órdenes judiciales, tanto en 1986 como en 1994, la Facultad de Medicina de la Universidad rehusó evaluar los descubrimientos del Dr. Hamer. De hecho, en marzo 12 del 2008, el juez de la Corte Administrativa de Sigmaringen, en Alemania, estableció que la Universidad de Tübingen no está ya obligada a verificar la tesis del Dr. Hamer.
¡Esto es un caso sin precedentes en la historia de las Universidades!
Los múltiples intentos por abrir una clínica en donde los pacientes pudiesen ser tratados de acuerdo a los principios de la GNM, fueron interrumpidos a menudo por las autoridades.
En 1985, el Dr. Hamer tuvo que cerrar su clínica de cáncer en Katzenelbogen, Alemania, debido a que su Nueva Medicina no estaba oficialmente reconocida.
Encabezado: "Hamer, doctor de cáncer acabado".
Texto: 70 pacientes tuvieron que dejar la clínica inmediatamente porque la policía los amenazó: "¡Aquellos que no se retiren voluntariamente serán arrestados!"
Texto debajo de la foto: "Con lágrimas en los ojos, el Dr. Hamer lleva a Bettina R. de 18 años de edad afuera de su clínica… Su padre: 'Hamer era nuestra última esperanza.'"
En 1986, una sentencia de la corte suspendió al Dr. Hamer de ejercer la medicina, basada en que éste rehusaba a renunciar a sus descubrimientos y no aceptaba los principios de la medicina oficial. El Dr Hamer perdió su licencia médica (aún cuando sus descubrimientos nunca han sido refutados). Sin una licencia médica y sin la aprobación de su tesis post-doctoral por parte de la Universidad de Tübingen, al Dr. Hamer no se le es permitido practicar la medicina ni enseñar a los estudiantes de medicina y a futuros médicos.
Como resultado de los concertados esfuerzos para suprimir los descubrimientos del Dr. Hamer, a los médicos así como también a la gente no se les ha dado la oportunidad de beneficiarse del conocimiento de la GNM, y ¡por casi 30 años a millones de pacientes se les ha sido negada la posibilidad de ser tratados de acuerdo a la Nueva Medicina Germánica con su aproximación humana y no invasiva”!
Hechos del Cáncer & la Guerra contra el Cáncer, 2009
"Mientras que no se ha encontrado la cura para el cáncer, los científicos tienen más confianza que nunca de que próximos avances en la detección y terapia del cáncer ya no están lejos, y que nos permitirán controlar la enfermedad de forma efectiva."
El sufrimiento producido a los pacientes y a sus seres queridos debidos a la censura de los descubrimientos del Dr. Hamer es inconmensurable.
